其一，他懂得人的生命尊嚴(yán)是世間最可寶貴的東西，在個體生命感覺的描寫上放得開手腳，對物質(zhì)欲望極度膨化的社會里靈魂的安頓有深切的剖析。同時他更懂得，個體生命尊嚴(yán)的實現(xiàn)必須以民族尊嚴(yán)的維護(hù)和國家的富強(qiáng)為基礎(chǔ)為靠山。在他的所有作品中，歷史背景和時代環(huán)境的描寫都是清楚的具體的堅實的，那些重大歷史事件、標(biāo)志性時代風(fēng)云的交代都經(jīng)得起與史實的比照，每個人物活動于其中的舞臺都是清晰的可信的，個人命運的描寫總是與民族、國家命運的描寫相互交織、相輔相成。這就從根本上與那些故意將歷史背景和時代環(huán)境模糊化，孤立地去描寫個人情感與命運的杯水風(fēng)波式、一地雞毛式“欲望化寫作”劃清了界限。 公司里的人都不了解情況，你聽他們瞎說什么 西爺，我真的真的好喜歡你阿lin自言自語