印度電影一次又一次的刷新了我們對(duì)于這個(gè)國(guó)度的認(rèn)知，從《摔跤吧，爸爸》到《廁所革命》再到這次的《嗝嗝老師》，這些高口碑高票房的印度電影都具有一個(gè)特色，那就是反映了印度深層次的社會(huì)矛盾；印度是一個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)代碰撞嚴(yán)重的國(guó)家，貧富差距，男尊女卑，教育不公的矛盾尤為突出，這幾年受世人關(guān)注的印度電影無(wú)一例外都真實(shí)的反映了當(dāng)下印度社會(huì)的這些深層次矛盾，發(fā)人深省。一部好的電影，扎實(shí)的劇情是基礎(chǔ)，以前的我們對(duì)印度電影的認(rèn)識(shí)還停留在“歌舞片”這個(gè)層次，而現(xiàn)在的印度電影正在悄悄的發(fā)生著改變，歌舞元素正在逐漸淡出，這部影片中就幾乎沒(méi)有全民尬舞的情節(jié)出現(xiàn)，取而代之的是實(shí)實(shí)在在的故事；本片讓我們了解了“圖雷特綜合癥”這個(gè)疾病，也讓我們看到了印度社會(huì)貧富差距對(duì)青少年的影響，同時(shí)，也讓我們看到了印度教育界為教育平權(quán)所做的努力，讓貧民窟的孩子和富人區(qū)的孩子在一所學(xué)校上課，這只是教育平權(quán)的開(kāi)始，更多要做的，是要有一位好的老師，肯為這些孩子付出自己的愛(ài)和耐心；影片中當(dāng)她的學(xué)生來(lái)找她，和她相擁在一起的時(shí)候，仿佛全世界都為之融化了，她為孩子們付出的一切，孩子們都感受到了。沒(méi)有壞學(xué)生，只有差老師，為人師表，永不言棄。這部影片值得讓全世界所有從事教育行業(yè)的人觀看。  瞅準(zhǔn)一個(gè)空隙，男子長(zhǎng)槍一揮，打斷溫仁手中的木劍，同時(shí)身形和長(zhǎng)槍步步逼近 你們不覺(jué)得這是刻意抹黑嗎為什么在這個(gè)節(jié)骨眼爆出來(lái)說(shuō)不定是ps的呢，說(shuō)話不要那么難聽(tīng)