其四，他很明了文藝作品的中心是寫人，人物形象刻畫的人性深度是作品水平的重要表征。他篤信“人是社會關系的總和”，認同人性的衡量離不開維護民族尊嚴和軍人國家使命意識這個最高尺度，自覺地堅持把人物形象放在歷史的具體的社會關系和社會實踐中去描寫他們?nèi)诵缘纳珊妥兓?，寫他們各自不同的主體選擇與結果，尤其凸顯他們在個人欲望、選擇與維護民族尊嚴、國家富強的需求發(fā)生交叉乃至碰撞時的不同表現(xiàn)，從而揭示人性變化的深刻與豐富性。這是一種真實可信的人性深度，是經(jīng)得起生活邏輯與藝術邏輯推敲的。他在人性描寫上各有各的豐富與深刻，為新時期文藝的人物畫廊增添了新的光彩。周振天并不反對寫人性的扭曲，如小說《涅槃變》中的任冬、電影《老少爺們上法場》中的金螃蟹、話劇《危機公關》中的許達年和楚萬里的形象，都在扭曲中寫出了人性深度，但他不是把人性先天化抽象化，而是寫典型環(huán)境中的典型人物，犀利而又可信。 臨玥仙子雖對皋天神尊收徒一事心有不悅，但是她深知皋天神尊的性格，神尊看似待人溫和實則疏離 靈虛子明白御長風的意思，也很爽快就答應了